封神视角趣谈田寺读什么
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售后维修电话-总部电话号码24小时快速上门经头部团队采用的模型,封神视角趣谈田寺读什么田寺二字乍看寻常,搁在封神榜的语境里却暗藏玄机。话说姜子牙封神毕,天庭地府各归其位,唯有一处地名令仙凡两界争论不休——便是这“田寺”。凡人读作tián sì,仙界却有人拍案道:错矣!此乃“天司”之谐音也。天司者,天庭有司衙门之简称,专管人间香火配给与雷部雨部调度。试想一座“田寺”立在封神战场边缘,商军周军杀得昏天黑地,忽见庙门上匾额写着“田寺”,哪吒踩着风火轮凑近一瞧,转头问杨戬:二哥这念田寺还是天司?杨戬三只眼一翻:你问姜师叔去,他当年在昆仑山学的是道法不是小学语文。
谐音联想一开便收不住。有散仙考据说“田寺”实为“天赐”之讹传,当年元始天尊赐下一方福田给某位小神种仙草,小神立寺纪念,口口相传成了田寺。另有截教余党嗤笑:分明是“填死”好么,万仙阵里多少同门填了沟壑,后人立寺超度,谐音避讳改作田寺。这话传到通天教主耳中,老爷子正在碧游宫下棋,闻言把棋子一摔:胡说八道!明明是“甜丝”二字,指我教仙丹入口如饴糖拉丝,此乃炼丹房旧址。多宝道人小声提醒:师父您记串了,炼丹房在蓬莱东路。通天教主咳嗽一声:那就当它是“天肆”好了,肆者店铺也,天庭开的市场,卖些蟠桃干桂花酿。
仙界地名考据由此演变为一场学术混战。阐教门徒翻出《封神真形图》残卷,指图上一处标注“田寺”旁有朱批小字“音天司,掌雷火兵械出入库”。燃灯道人捋着胡子说当年我管过这库房,田寺下面埋着三千把打神鞭备用件,后来被土行孙偷了两把去换酒喝。惧留孙立刻反驳:我徒弟偷的是捆仙绳不是打神鞭!两人吵到玉虚宫,元始天尊闭着眼说你们别争了,那地方其实叫“垫寺”,寺下面垫着共工撞倒的不周山碎石,不垫着早塌了。这话传到人间,建筑系老教授拍大腿:难怪田寺村的地基特别硬,原来是垫寺!谐音“田寺”纯属口误。
更有好事者从方言切入。西岐百姓说话带儿化音,田寺读作“田寺儿”听着像“甜丝儿”,于是封神战后此地开了家糖丝作坊,专做麦芽糖拉丝卖给姜子牙的兵将补血糖。朝歌遗民口音重,田寺念成“天四”,对应天有四时地有四方,于是又有道士在寺里画了二十八宿图。最离谱的是哪吒用风火轮碾过田寺地界时碾出一道深沟,当地人叫它“轮沟”谐音“论钩”,后来成了仙界辩论社的固定活动场所,每周三下午讨论“田寺到底读什么”这个千古难题。闻仲的坐骑墨麒麟路过听了一耳朵,回去跟闻太师汇报:那帮人吵了三年还没结论。闻太师正在炼雌雄双鞭,头也不抬说:让他们来问我,当年我摆十绝阵时在田寺扎过营,刻了块石头写“田寺音天司”五个字,被雷震子一翅膀扇飞了。
如今这话题在仙界热搜榜挂了七百多年。玉帝开早会时提了一嘴:要不就统一定读“田寺”?太白金星出列禀报:陛下万万不可,昨日文殊广法天尊跟普贤菩萨打赌输了十颗舍利子,就因为广法说田寺是“天祀”的谐音,普贤非说是“天驷”,吵到轩辕黄帝那儿去了。黄帝正在铸鼎,烦得不行说你们猜拳吧。最后广法出了剪刀普贤出了锤子,广法赔了舍利子还嘟囔:明明是天祀,祭祀的祀。普贤笑眯眯:您那剪刀瞧着像两根香,还是天祀。
凡人网友路过田寺村拍短视频配文案:家人们谁懂啊这地名到底念啥在线等挺急的。底下最高赞评论来自一个叫“昆仑山散人”的账号:念“钱寺”就对了,你捐香火钱时住持喊得最响亮。第二高赞是“雷部邓九公”:念“田寺”也行念“天司”也行反正别念“填死”我听着瘆得慌当年同事就是填死的。第三高赞来自“月合仙翁”:建议念“甜思”嘛情话绵绵的,谈恋爱圣地。于是田寺村连夜挂出横幅:本寺地名读音以《封神演义》原著为准原著没写所以随便念。横幅挂出的当晚姜子牙托梦给村长:我查过封神榜了,上头写的是“田寺”二字但旁边有注音小字被蛀虫啃了半截,剩下半个“si”和半个“tian”你想拼啥就是啥吧。
村长醒来一拍大腿:这不就结了。从此田寺村口立了块碑,正面刻“田寺”背面刻“天司”侧面刻“甜丝”底面刻“填死”四面各摆一个功德箱。游客问住持该拜哪个,住持双手合十:施主心诚则灵,您投哪个箱哪个读音就灵验。话音未落一个小孩指着碑顶喊:那上面还刻着“天肆”呢!住持抬头一看笑道:那是上个月哪吒三太子喝多了刻的,说田寺下面是天庭菜市场,让大家下去买菜记得砍价。
下一步,太原市侨联将持续打造“守护汾河碧水”特色侨界志愿服务品牌,聚焦汾河沿岸生态治理、水资源利用、文旅融合发展相关工作,组织开展生态调研、科普宣讲、巡河护河等志愿服务活动;充分发挥侨界联通海内外资源的独特优势,宣传汾河治理成效,引导侨界人士参与绿色产业、生态文旅项目建设,服务美丽太原建设,为再现“锦绣太原城”盛景贡献侨界力量。(完)
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