当凡人抬头看见神话崩塌

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售后服务维修电话-售后400服务电话是多少刚刚业内人士公开研究成果，当凡人抬头看见神话崩塌读佛本是道最让人心口发堵的瞬间不是圣人斗法不是周天星斗大阵也不是什么先天灵宝出世。是周青第一次发现自己敬若神明的师门长辈也会算计他也会拿他当棋子。那一刻读者和他一起愣在原地。原来神仙不是慈悲的。原来修行界和凡间衙门没什么两样。这种情绪共鸣太狠了。因为它戳中的是我们每一个人从小到大被教导要相信的东西。

小时候大人说老师是烛光燃烧自己照亮别人。后来你发现老师也会偏心也会给送礼的孩子调座位。小时候课本上说医生白衣天使救死扶伤。后来你看见新闻里有人因为没钱被推出急诊室。小时候你以为当官的都是青天大老爷。后来你听说村里修路的钱被层层扒皮。每一次真相浮出水面的时候你心里那个小孩就死掉一点点。佛本是道把这种死法写成了修仙版。

周青拜入截教门下的时候多虔诚啊。他以为通天教主是世上最讲道理的圣人。有教无类嘛不管你是披毛戴角还是湿生卵化只要诚心求道就给你机会。多温暖多平等。结果呢万仙阵一战截教弟子死伤无数。通天教主眼睁睁看着门人上榜封神。他不是没能力救。他是不能救。因为上面还有老子还有元始还有西方二圣。这就是圣人之间的默契。你截教人再多再能打也得按我们定的规矩来。周青在战场上看着同门一个个被收走被杀死被逼着签封神榜。他那时候什么心情。就是你发现公司老板天天喊家人们冲啊结果年终奖发下来全进了高管口袋。

这种情节放在任何时代都能让打工人破防。佛本是道最狠的地方在于它不给你留幻想。传统神话里孙悟空大闹天宫好歹还打出了威风。哪吒剔骨还父好歹还落了个孝字。周青呢他连闹的资格都没有。圣人一个眼神他就得跪。他只能憋着。只能忍着。只能在那套已经写好的剧本里找缝隙钻。读者跟着他憋跟着他忍跟着他在缝隙里咬牙切齿。这就是共鸣。我们谁没在办公室厕所隔间里憋过眼泪。谁没在领导画的大饼面前笑着点头转身就在朋友圈骂娘。

再说一个情节。周青成仙之后回老家看母亲。他已经是天上地下都有名号的人物了。结果他娘还是那个在院子里喂鸡的老太太。他娘问他儿啊你在外面做什么工作。他说娘我在修仙。他娘说修仙好啊能长生不老吧。他说能。他娘说那你帮隔壁王婶问问她家老母鸡怎么不下蛋了。周青哭笑不得。读者也哭笑不得。但笑着笑着就酸了。因为你知道他娘活不了几年了。你知道周青再大的神通也改不了他娘的命数。这就是最扎心的修仙设定。你飞升了你腾云驾雾了你一剑劈开一座山。但你妈还是会老会病会死。你连给她续命都做不到因为天道有数因为你不能逆天因为你修的这个仙它压根就不管人间烟火。

这段情节为什么能让人共情到骨子里。因为每一个在外打拼的年轻人都有一个这样的娘。你在北上广深写字楼里谈几个亿的项目。你妈在老家菜市场为了三毛钱跟人砍价。你在朋友圈晒米其林三星。你妈在冰箱里存着上礼拜的剩菜舍不得倒。你以为你出息了。可你妈感冒发烧的时候你连回去陪她打点滴的时间都没有。你只能在电话里说妈你多喝热水。周青比你还惨。他连热水都没法递。他只能站在云头上看着老娘咽气然后转身去赴下一场圣人之约。这就是修仙界的残酷真相和人间一模一样。

还有一个场景不算高潮但特别戳人。周青和云中子论道。云中子说修道之人要斩三尸去六欲才能得大自在。周青问了一句那斩完了之后还剩什么。云中子愣了一下说剩道啊。周青说那还是我吗。这段对话短得两句话就完了。但读的时候你会停下来想半天。是啊你把脾气斩了把欲望斩了把喜怒哀乐都斩了。你成圣了。然后呢。你坐在三十三天之外看下界蝼蚁打架你连笑都懒得笑。那这个圣当着还有什么意思。这不就是那些为了升职把自己活成机器人的职场精英吗。没爱好没朋友没情绪没性生活。年终考评拿了个S。回家对着天花板发呆。佛本是道借修仙讲了一个现代人的精神困境。你以为往上爬就能自由。其实爬得越高你丢的东西越多。

最后一个例子最狠。周青最后成了混元无极大罗金仙。跟老子元始通天一个级别。他站在紫霄宫外看着诸天万界生灭。他想起当年在人间摆摊算卦的日子。想起为了几块灵石跟人讨价还价。想起老娘喊他回家吃饭。他现在什么都有了。可他再也没人喊他吃饭了。全书最后一页周青什么都没说就站着。读者合上书心里堵得慌。因为你知道这就是终点。你拼了一辈子终于站到了最高处。回头一看来路全是空的。那些跟你一起出发的人要么死了要么散了要么被你亲手送上了封神榜。你赢了。你也输了。

佛本是道之所以被叫神作不是因为设定多宏大道法多玄妙。是因为它把神话写成了现实。把修仙写成了打工。把圣人写成了领导。把封神写成了裁员。每一个情节都在提醒你你心里那点热血早就凉透了。可你还是忍不住往下看。因为你想看看周青能不能翻盘。你想看看这个跟你一样憋屈的男人到底能不能把天捅个窟窿。哪怕最后他也没捅成。哪怕最后他也变成了自己讨厌的那种圣人。你还是替他松了一口气。至少他熬过来了。你呢。你明天还得早起挤地铁。你娘还在老家等你电话。你关掉小说打开工作群回了个收到。这就是佛本是道。它让你看清了生活的真相然后告诉你接着忍吧。忍到忍不了的那天你就成圣了。

　　中国世界近现代史研究会会长、学生代表梁占军回忆，2014年首师大建校60周年时，他请齐世荣先生总结世界史学科从无到有、跻身全国重点学科的经验，先生提笔写下八个字：“将相无种，事在人为。”在齐世荣先生支持下，学校成立了国内首个全球史研究中心及文明区划研究中心，开拓了区域国别研究的新领域。(完)未来不断发展创新，携手共建美好城市。