当情色成为噱头。玉蒲团天下第一象征意象被批低俗背后

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有人说这是情色包装。这话说得太客气。情色是皮。低俗是骨。噱头是那根吊在驴子眼前的胡萝卜。你追着跑。以为能吃到什么了不得的东西。跑到终点才发现胡萝卜是塑料做的。涂了一层橙色的漆。咬下去满嘴化学味。玉蒲团天下第一的招牌就是那根塑料胡萝卜。它不负责解渴。只负责让你跑。跑到气喘吁吁。跑到忘记自己本来要去哪儿。

我不反对情色。情色是人性的一部分。大大方方写出来画出来拍出来。未必就比道貌岸然的道德文章更低级。问题在于包装。包装是什么意思。是把萝卜雕成牡丹。把白菜炒出肉味。把一块普通的五花肉用三十种香料腌了三天三夜。然后告诉你这是御膳。你吃了一口。发现还是五花肉。只是咸得齁嗓子。玉蒲团天下第一的意象就是这样一道菜。它把情色当香料。使劲撒。撒到盖住食材本身的味道。你最后吃的是什么。你吃的是调料。你吃的是那个天下第一的名头。你吃的是自己想象中的刺激。唯独不是作品。

批评它低俗的人其实说了一半真话。低俗不是原罪。拿低俗当卖点还硬要立牌坊才是。你卖情色就好好卖情色。坦坦荡荡。明码标价。别一边脱衣服一边念诗。别一边露肉一边讲人生哲理。更别把脱衣服这件事说成是天下第一的艺术。艺术不背这个锅。天下第一更不背。天下第一这四个字是给真功夫的。是给十年磨一剑的。是给把一件事做到极致哪怕那件事很小很偏的。不是给脱得最快露得最多的。你把情色包装成天下第一。就像把路边摊的烤串说成米其林三星。吃的人不傻。闻着味就知道怎么回事。你非要说是秘制配方。非要说是祖传手艺。非要说是饮食文化的巅峰。那就别怪食客掀桌子。

玉蒲团的原作我没读过全本。只翻过几页。那几页写得不算差。有些段落甚至称得上文笔流畅。可那又怎样。文笔流畅的黄色小说多了去了。不是每一本都要争天下第一。争了就要挨骂。这是常识。你把自己架到那个位置上。就得接受所有人拿放大镜看你。看你的情节。看你的用词。看你的立意。看到最后发现你不过是在情色的泥潭里打滚。滚得还挺开心。那你就别怪别人说你低俗。低俗不是骂人。低俗是描述。你做的事低俗。别人说你低俗。这叫实事求是。不叫人身攻击。

真正让我不舒服的是那种精明。那种把情色当鱼饵的精明。钓鱼的人知道鱼爱吃什么。所以他把饵做得又香又软。鱼咬钩了。他收线。鱼在岸上扑腾。他笑。玉蒲团天下第一的意象就是那个饵。它不关心鱼疼不疼。它只关心自己能不能钓到更多的鱼。这种精明背后是对读者的轻慢。它默认读者是傻子。默认你看到天下第一四个字就会掏钱。默认你看到情色包装就会流口水。默认你不会追问这包装下面到底是什么。它赌的就是你不追问。它赌的就是你懒得较真。它赌的就是你一边骂低俗一边偷偷看完。

可读者不是傻子。读者分得清什么是真东西什么是假把式。真东西是哪怕没有天下第一的名头你也愿意看第二遍。假把式是你看完第一遍就骂娘。玉蒲团天下第一的意象属于后者。它把力气全花在名头上。花在包装上。花在如何让你第一眼就心跳加速上。等你真的打开看了。发现里面空空荡荡。只有几段扭捏的描写和一堆故作高深的废话。你失望。你愤怒。你觉得被骗了。然后有人说你低俗。说你看这种东西活该被骗。这叫什么。这叫倒打一耙。你卖假货。我买了。我说是假货。你说是你自己要买的。怪我咯。天底下没有这样的道理。

所以批评它低俗噱头的人其实是在做一件好事。他们在提醒后来的人。别被天下第一四个字唬住。别被情色包装迷了眼。别以为脱了衣服就是艺术。别以为写了床上那点事就能叫象征意象。象征意象是啥。象征意象是月亮代表思念。是流水代表时光。是玫瑰代表爱情。不是脱裤子代表天下第一。你把情色叫作象征意象。就像把打嗝叫作交响乐。不是不行。是你得先问问交响乐答不答应。交响乐不答应。天下第一也不答应。

说到底玉蒲团就是个例子。一个活生生的例子。告诉我们一个东西可以同时是情色和低俗。也可以同时是噱头和笑话。它不配叫天下第一。它配叫天下第一噱头。这个名头它担得起。因为它确实把噱头做到了极致。极致到你看一眼就知道是假的。极致到你连骂都懒得骂。极致到它自己把自己架在火上烤。烤得滋滋冒油。油滴在炭上。冒一阵烟。烟散了。什么都没剩下。只剩一股焦味。焦味里隐隐约约还能闻到一点情色的酸腐气。这就是玉蒲团天下第一象征意象的全部真相。一个被过度包装的酸腐气。一个被反复叫卖的空盒子。一个你打开之后只想赶紧盖上的东西。

我不反对情色。我反对的是把情色当遮羞布。布下面什么都没有。你还非说布上面绣着天下第一。这就有点欺负人了。欺负读者。欺负天下第一这四个字。也欺负情色本身。情色可以堂堂正正。可以大大方方。可以不必包装成天下第一。你越包装。越显得心虚。你越喊天下第一。越显得你连第一百都排不上。玉蒲团你听好了。你脱你的。没人拦着。但你别一边脱一边喊天下第一。喊得人心烦。烦到我想把你的招牌摘下来。翻过来看看背面写的是不是低俗噱头四个字。翻过来一看。果然是。字还写得挺大。生怕人看不见。

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