明穿小说为何总被批历史虚无主义读者吵翻了

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售后维修专业电话号码刚获悉国家机构公布重要信息，明穿小说为何总被批历史虚无主义读者吵翻了最近明穿小说又吵翻了天。一批读者痛斥这类作品历史虚无主义。另一批读者拍桌反驳说看个网文上纲上线。两边吵得不可开交。这话题值得掰扯掰扯。

先说明穿小说是什么。就是现代人穿越到明朝。有的当皇帝搞改革。有的做权臣玩权谋。有的干脆种田搞工业革命。读者爱看是因为爽。明朝背景自带戏剧性。锦衣卫东厂宦官党争。随便拎一个出来都是好戏。加上明朝火器发展有想象空间。穿越者带现代知识回去搞技术升级。读者看着解气。可问题也出在这儿。

批评者说这类小说太离谱。把明朝写得跟游戏似的。想杀谁就杀谁。想改制度就改制度。完全不顾历史条件。比如有小说写主角三天搞定内阁。五天训练出近代陆军。七天造出蒸汽机。读者在评论区急眼说这不合逻辑。作者回一句这是小说。批评者更火了说小说也得讲基本法。这叫历史虚无主义。意思是用现代人的傲慢碾压历史复杂性。把真实存在的社会矛盾简化为反派太蠢主角太强。

更让批评者恼火的是价值观问题。不少明穿小说默认皇权天然正确。主角穿成皇帝就搞开明专制。穿成大臣就想着怎么帮皇帝集权。读者里有人看不下去说这不对啊明朝文官制度有它的道理。皇帝想胡来的时候内阁还能拦一拦。小说里全写成主角英明神武其他人都是工具人。批评者说这等于变相鼓吹人治。把历史上惨烈的政治博弈矮化成宫斗剧。还动不动就搞民族主义情绪。把明朝对外战争全写成正义反击。把复杂的地缘政治简化成好人打坏人。

支持明穿小说的读者可不买账。他们说你们批评家太双标。看三国演义的时候怎么不说历史虚无主义。诸葛亮借东风算不算开挂。关羽过五关斩六将算不算爽文。凭啥明朝小说就得当历史教科书看。再说了读者又不是傻子。谁不知道小说是编的。看网文就图一乐。你们天天喊虚无主义是不是管太宽。

两边吵到这儿其实有个误会。批评者担心的是潜移默化。一部小说胡编没关系。可每年几百部明穿小说都一个套路。读者看多了真以为明朝就那么回事。以为皇帝一句话就能翻天覆地。以为技术引进跟点外卖一样简单。真去翻明史发现完全不是这样。那种落差会让人对真实历史产生怀疑。支持者说你这叫杞人忧天。读者看完小说转头就去刷短视频了。谁还记得情节。再说真有历史兴趣的人自然会去读专著。用不着你操心。

可话说回来明穿小说确实有个特殊之处。明朝离现在不远不近。史料多到能挑刺。又不像清朝那样敏感。作者写起来放得开。读者看起来代入感强。结果就是胡编乱造被放大了。清穿小说也有瞎写的。可没人吵这么凶。因为清朝题材自带审查红线。作者自己就收着写。明朝没有这层顾虑。于是各种离谱操作全冒出来了。什么主角用现代会计制度三个月查清全国田亩。什么用水泥修长城挡住蒙古骑兵。什么在南京开证券交易所。读者看得爽。历史爱好者看得血压高。

要我说这事得分开看。小说就是小说。不能拿学术标准要求网文。但作者也别拿小说当挡箭牌。你写明朝背景至少尊重几个基本事实。比如明朝税收制度很复杂。比如卫所兵战斗力确实不行。比如文官集团不是铁板一块。把这些写对了再编故事。读者看着也踏实。批评者也别一棍子打死。有人写得好有人写得烂。不能因为烂小说多就说整个题材是虚无主义。读者吵架归吵架。别动不动就扣帽子。你说我历史虚无主义。我说你上纲上线。吵到最后谁也没说服谁。不如各退一步。看小说的别把情节当真。写小说的别把读者当傻子。批评的别把网文当论文。支持的别把批评当迫害。这么吵下去明穿小说还是照写。读者还是照看。只是多了一堆吵架帖。那才叫真虚无。

　　德国《商报》也对施泰因迈尔的安徽行程进行了报道。报道称，施泰因迈尔还特地前往了位于合肥的骆岗公园，了解中国城市可持续发展理念，并感叹称德中之间存在许多成功的合作案例。