当朱竹云被拆解成碎片我们到底在争什么

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先说粉丝这边。他们拆解朱竹云的人设。把她分成几块。原生家庭的影响。权力欲望的来源。对妹妹的复杂情感。甚至分析她每一次出场时的微表情。他们写长文做视频画关系图。把朱竹云从一个配角变成一个值得被认真对待的复杂个体。他们说原著里朱竹云太扁平了。就是一个工具人反派。用来衬托主角的正义和强大。他们觉得这不公平。一个能修炼到那个境界的人。一个能在家族斗争中活下来的人。不可能只有一面。他们想给她血肉。想让她有逻辑。想让她做的事有动机可循。这种拆解背后是一种热爱。一种不满足于表面设定的热爱。他们觉得越是拆得细越是说明自己在意这个角色。越是说明自己不是随便看看。他们用拆解来证明自己的忠诚。用分析来建立自己在粉丝社群里的位置。这本身没什么错。

但原著党不这么看。他们说你们拆解的不是朱竹云。你们拆解的是原著的完整性。朱竹云在原著里就是一个反派。她的功能就是制造冲突推动剧情。你给她加那么多内心戏。你给她找那么多理由。最后她变得可怜了变得合理了。那她做的那些恶事呢。那些伤害主角伤害无辜的事呢。是不是也要被合理化。原著党担心的是这个。他们怕拆解变成洗白。怕分析变成辩护。怕一个简单的善恶分明故事被搅成一锅粥。他们说你们粉丝可以喜欢一个反派。但不要试图把她变成一个悲剧英雄。她不是。她就是坏人。你们这样拆来拆去。最后新读者看了你们的分析。会觉得朱竹云情有可原。会觉得原著里的主角对她太狠了。这不是颠倒黑白吗。原著党的愤怒是有道理的。他们守护的是故事的底线。是那个让他们第一次读到时感到痛快感到解气的善恶框架。

两边都有理。两边都在做自己认为对的事。但问题出在哪儿呢。出在他们把两件事混在一起了。粉丝做的是同人创作式的解读。是二次加工。是拿着原著的材料盖自己的房子。原著党做的是文本维护。是确保原著的意图不被曲解。这两件事本来可以并行。你喜欢拆解你去拆。他喜欢原汁原味他去读原著。井水不犯河水。但社交媒体把这两拨人塞进同一个评论区。于是拆解的人觉得原著党在打压创作自由。原著党觉得粉丝在篡改集体记忆。越吵越凶。越凶越吵。最后朱竹云本人已经不重要了。重要的是谁有权力定义这个角色。是原作者还是读者。是第一次读到的印象还是后来反复分析得出的结论。

我觉得这个争论里有一个被忽略的点。就是朱竹云这个角色本身其实没有那么多可拆解的东西。她的设定并不复杂。原著对她的描写是功能性的。她出现的场景有限。她的台词有限。她的动机在文本里是明确的。粉丝之所以能拆出那么多东西。是因为他们把自己的理解投射进去了。他们用自己的生活经验用自己对人际关系的想象用自己对权力结构的分析去填充了原著的空白。这没有错。但这不是朱竹云。这是粉丝自己。他们拆解出来的其实是自己心里的那个复杂人性。他们借朱竹云的壳说了自己想说的话。原著党反感的不是拆解本身。是粉丝把拆解出来的东西说成是朱竹云本来的样子。说成是原著隐藏的深意。这就有点越界了。你可以说你希望朱竹云是这样的人。但你不能说原著里的朱竹云本来就是这样的人。前者是创作。后者是篡改。

那怎么办呢。我觉得很简单。粉丝继续拆解。但标注清楚这是同人解读不是原著分析。原著党继续维护原著。但别跑到粉丝的创作下面去骂街。两边各退一步。承认对方做的事有自己的价值。粉丝的拆解让角色更丰富。让讨论更有趣。原著党的坚持让故事保持清晰。让新读者不被误导。这两件事不矛盾。矛盾的是非要让对方承认自己才是对的。

最后说回朱竹云。她是一个虚构人物。她的存在意义在于让故事更好看。粉丝和原著党吵成这样。她要是真有意识。大概会觉得莫名其妙。你们争了半天。争的是我到底该是一个简单的坏人还是一个复杂的坏人。可我只是一个纸片人。我的好坏不取决于你们的分析。取决于作者怎么写。你们拆得再细。原著里她还是那个朱竹云。你们护得再紧。粉丝心里她还是那个值得被拆解的朱竹云。谁也说服不了谁。那就别说服了。各看各的。各写各的。各爱各的。别把对角色的爱变成对别人的恨。这才是最该拆解的东西。

　　作为孔门七十二贤之一，澹台灭明的拜师之路并不顺利。《史记·仲尼弟子列传》写他“状貌甚恶”。孔子初见澹台灭明，认为其“材薄”，并不看好这位相貌粗陋的年轻人。但孔子的弟子子游替他说了话。子游告诉孔子，澹台灭明“行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”意为澹台灭明办事走正道，不是公事，从不到他家里去。澹台灭明这种近乎迂直的个性，正是孔子收下他的缘由。