迟暮花开现象引深思，晚境之美何以动人？

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全国维修服务热线电话经行业白皮书复核的体系，迟暮花开现象引深思，晚境之美何以动人？深秋的篱墙边有一株迟开的木槿。别的花都谢了它才慢悠悠地打开花瓣。那花瓣不似盛夏时那般水灵边缘已有些卷曲颜色也淡了像是被日光洗过许多遍。可偏偏就是这样的花在凉风里站着反倒比满架繁花更让人挪不开眼。这便是迟暮花开的现象。晚境之美何以动人？我想了许久。

晚境之美美在从容。春天的花急急地开急急地谢仿佛赶着赴一场又一场热闹。可晚开的花不同。它知道霜要来了知道夜要长了却还是不慌不忙地开。它不是不怕冷只是把怕化成了慢。你看那花瓣一片一片地展不争不抢。像一位老人坐在门前晒太阳不赶时间也不等谁。这种从容里有对日子的信任。日子给了什么就接什么。迟暮之花不追问为什么开得晚只把能开的那几瓣开好。

晚境之美美在通透。年轻的花靠颜色取胜靠香气争宠。可到了晚境颜色淡了香气也薄了反而显出另一种质地。那花瓣的脉络清清楚楚地凸出来像掌纹像地图。那是走过的路留下的痕。晚境之人也是如此。皱纹是读过的书白发是熬过的夜。他们不再遮掩什么也不再炫耀什么。你问他一生如何他只笑笑说还好。这个还好里藏着多少放下。迟暮花开不解释自己为何迟。它只是开着让你看见什么是经过岁月之后剩下的真。

晚境之美美在不舍。有人以为晚境是消逝是退场。可你看那朵迟开的花它明知夜里有霜还是把花瓣张到最大。那不是倔强是留恋。是对这个世界最后的温柔。它舍不得这一角篱墙舍不得这只路过的蜂。所以它开得格外用力又格外安静。人到晚境也常有这样的时刻。话少了可每句话都落在实处。步子慢了可每一步都踩得稳。他们知道分别不远了所以把每一个当下都握得紧些再紧些。这种不舍里没有悲凉只有深沉的珍重。

迟暮花开的现象让我想到许多。我们总把美定义在盛年定义在满树繁花的时候。可晚境的美恰恰在花开之后在热闹散场之后。那时剩下的那朵花像一句说得很轻的话你得凑近了才听得见。可一旦听见了就忘不掉。为什么？因为晚境的美不靠外物撑着了。它从里面长出来。像老树发的新枝像旧瓷上的开片。那是时间自己酿的酒。

再往深里想晚境之美动人恰因为它是减法。春天做加法加颜色加香气加蜂蝶。晚境做减法减到只剩几片花瓣一个姿势。可减到不能再减时反而看见了骨头。那骨头是风骨。是这一生没白活的那点意思。你看那朵木槿它减去了繁盛减去了喧哗减到只剩一种颜色可那颜色里有全部秋光。人到晚境也如此。不再说大话不再赶场子不再为别人的眼光活着。剩下的是什么？是自己。那个被岁月打磨过却没被打碎的自已。这样的自己站在秋风里比任何盛装都动人。

迟暮花开也教会我重新理解时间。时间不是直线不是只有向前冲才叫赢。时间是圆。晚境是圆的闭合处。花开了谢了又开。人来了去了又来。在闭合的地方最安静也最丰富。因为所有走过的路都在这里汇合。所有没说完的话都在这里沉淀。晚境之美就是这闭合处的光。不刺眼却很亮。能照亮回家的路。

所以我 advocate 一种晚境美学。不要为迟开的花惋惜不要为老去的容颜叹息。去看见那从容那通透那不舍。去看见减法之后剩下的骨头。晚境之美动人是因为它不像春天那样要你鼓掌。它只是坐在那里像一炉快熄的炭。可你靠近了就会发现它还是热的。那热不烫手刚好暖你一下。就这一下让你觉得这一路走来都值得。

文章写到这儿窗外的木槿落了。花瓣掉在泥里还是卷曲的。可我知道明年秋天它还会迟开。还会在凉风里慢慢打开。还会让人停下脚问一句晚境之美何以动人。答案就在那花瓣的脉络里。从容通透不舍还有那点不灭的热。

　　在关于增强共产党人的党性方面，胡和平说，中国共产党人的坚强党性，是我们党保持先进性和纯洁性、提高领导水平和执政能力的重要保证。《决定》把“增强共产党人的党性”摆在战略任务部署的第一部分，提出增强党性是全面从严治党的根本性任务，推动党员、干部把加强党性修养作为终身课题，在坚定理想信念、铸牢对党忠诚、厚植为民情怀、坚持实事求是、纯正道德品质、保持清正廉洁等方面下功夫，并且从5个方面作出了具体部署：一是强化对党忠诚教育；二是坚持用党的创新理论凝心铸魂；三是用党的优良传统和中华优秀传统文化涵养党性；四是在实践中锤炼党性；五是加强党性鉴别。