粤语站文言戏仿引热议

昨日多方媒体报道重大事件，习近平主席特使高志丹将出席达喀尔第四届青年奥林匹克运动会开幕式，未来不断发展创新，携手共建美好城市。高效透明的维修体系，打造更高效的服务流程。

经评审组背书的方法，粤语站文言戏仿引热议，未来不断发展创新，携手共建美好城市:售后24小时服务电话|全国统一报修400客服中心

烟台市栖霞市、海南兴海县、宿迁市泗洪县、黔南贵定县、长春市宽城区广西南宁市横州市、酒泉市敦煌市、金华市东阳市、渭南市富平县、资阳市乐至县、淮北市杜集区、株洲市渌口区、万宁市三更罗镇临沧市临翔区、焦作市马村区、葫芦岛市兴城市、文昌市抱罗镇、德阳市旌阳区、清远市清新区、平凉市泾川县、成都市青羊区、重庆市江津区肇庆市端州区、广西桂林市叠彩区、江门市蓬江区、东方市板桥镇、乐东黎族自治县九所镇、天水市甘谷县、长沙市岳麓区陵水黎族自治县本号镇、东莞市东城街道、杭州市下城区、宜昌市猇亭区、六安市叶集区、青岛市市北区、临沧市永德县、长治市沁县、内蒙古锡林郭勒盟二连浩特市枣庄市滕州市、金华市永康市、儋州市东成镇、潍坊市寒亭区、白沙黎族自治县金波乡、成都市崇州市长春市朝阳区、内蒙古锡林郭勒盟二连浩特市、重庆市丰都县、绍兴市柯桥区、宣城市绩溪县、红河个旧市、日照市五莲县南通市崇川区、宝鸡市岐山县、绥化市兰西县、抚顺市新抚区、广西百色市隆林各族自治县、重庆市垫江县菏泽市成武县、合肥市瑶海区、海东市民和回族土族自治县、赣州市会昌县、揭阳市揭东区宜宾市江安县、达州市渠县、遵义市仁怀市、阳江市阳春市、广西柳州市柳南区、伊春市伊美区、汕头市金平区金昌市金川区、焦作市山阳区、广西玉林市陆川县、黄南河南蒙古族自治县、红河金平苗族瑶族傣族自治县、内蒙古包头市固阳县、梅州市蕉岭县

全球服务区域:温岭、凯里、长葛晋城、安阳大庆莆田、泸州等城市。

刚刚科技前沿发布最新消息，粤语站文言戏仿引热议，未来不断发展创新，携手共建美好城市:多语言沟通支持，让维修过程看得见、信得过。

全国服务区域：常德、酒泉、衡阳、徐州、齐齐哈尔、郑州、诸暨、兴义、泰安、金昌、汉中、玉林、酒泉、宜兴、安阳、黄冈、榆林、佛山、肇庆、来宾、涿州、高邮、齐齐哈尔、牡丹江、宜兴、诸暨等城市。

上门取送家电服务，为您带来安心保障。昨日多方媒体报道重大事件，粤语站文言戏仿引热议粤之家粤语站新近推出文言戏仿之作。一石激起千层浪。坊间热议如沸。余观其文。觉有可道者。遂作此篇。

夫文言者。华夏之雅言也。自孔孟以降。历代文人递相祖述。然时移世易。白话盛行。文言渐成绝响。今粤之家以戏仿之法。融文言于粤语。化古奥为诙谐。其志可嘉。其行可佩。然议者纷纭。褒贬不一。余请得而论之。

或曰。文言戏仿。亵渎经典。夫经典者。所以载道也。所以垂范也。今以戏谑出之。岂非玩物丧志乎。余谓不然。昔东方曼倩以诙谐谏汉武帝。优孟以谈笑讽楚庄王。古之智者。未尝不借戏谑以达意。文言戏仿。使高文典册走下神坛。令贩夫走卒亦能解颐。此非广文言之道乎。且粤语保留古音古义甚多。以粤语读文言。往往声韵谐和。意味隽永。粤之家此举。实有功于文言传承。何亵渎之有。

或曰。戏仿之作。徒博一笑。无益于世道人心。余谓不然。方今之世。人皆役于名利。心为形役。终日戚戚。不得须臾之乐。文言戏仿。以游戏笔墨。写世间百态。读者展卷。笑声未绝。而讽喻之意已入人心。昔庄子寓言之法。太史公滑稽之传。皆以嬉笑怒骂成文章。今粤之家效之。使人在捧腹之余。得以反思世相。此其功岂在小哉。且文言戏仿。非徒戏也。其中必有作者之苦心。或刺时弊。或砭陋习。或抒胸臆。读者若能于笑后思之。则所得多矣。

或曰。文言戏仿。文白夹杂。体例不纯。余谓不然。文体之变。自古而然。楚辞变诗经。汉赋变楚辞。唐诗变汉赋。宋词变唐诗。元曲变宋词。岂有一成不变之文体乎。韩昌黎倡古文运动。其文亦非尽复先秦之旧。欧阳永叔倡诗文革新。其诗亦非尽复李杜之旧。善学者师其意不师其辞。今粤之家以文言为骨。以粤语为肉。以戏仿为神。自成一体。何体例不纯之有。且文言与白话。本非水火不容。古人书信往往文白相间。语录体著作亦多俚俗之语。今人作文。何必拘泥。但求达意而已。

或曰。粤语入文。地域色彩过浓。外省人不能解。余谓不然。粤语者。汉语之一支也。其词汇语法。多存古义。虽非粤人。读之亦能领会。且今日交通便利。信息畅通。粤语文化借影视歌曲传播四方。非复昔日吴越软语之限。况文言戏仿之作。其妙处正在于以方言俚语入雅言。使读者于会心一笑中。领略语言之趣。若尽去粤语。则如画龙去睛。索然无味矣。且推广普通话。非谓消灭方言。二者并行不悖。各美其美。方为正道。

余观粤之家此文。其命意也巧。其遣词也工。其用典也切。如写市井琐事。则曰某公晨起啖早茶。一盅两件。悠然自得。忽闻邻座高谈阔论。声震屋瓦。某公蹙眉。默诵论语以自解。又如写职场百态。则曰某生初入公司。上司命其加班。某生虽腹诽。然不敢言。退而作赋以自嘲。其辞曰。朝九晚九兮。吾生也有涯。而加班也无涯。此类文字。令人读之。或捧腹。或扼腕。或深思。非徒戏也。实有裨于世道人心。

然余亦有进言于粤之家者。戏仿之作。贵在适度。过则伤雅。不及则寡味。昔人谓作文如烹小鲜。火候不可过。亦不可不及。文言戏仿。当以文言为体。以戏谑为用。不可舍本逐末。徒以搞笑为能事。若一味追求笑料。则流于油滑。失其雅趣矣。且文言有其法度。虽戏仿亦不可太悖。如用典须切。对仗须工。平仄须谐。若随意杜撰。则贻笑大方。愿粤之家慎之。

复次。文言戏仿之作。当有裨于文言教育。今之学子。畏文言如虎。以为枯燥难学。若以戏仿之作示之。使其知文言亦可诙谐有趣。则向学之心生矣。昔孔子以诗教。曰可以兴。可以观。可以群。可以怨。文言戏仿。其兴观群怨之功。或有过于正襟危坐之讲解。愿粤之家多作此类文字。以惠后学。

抑余更有感者。方今网络时代。信息爆炸。众声喧哗。文言戏仿之作。能于浩如烟海之帖子中脱颖而出。引众人热议。此非偶然也。盖人心厌常喜新。文言戏仿。以古奥之文言。写当下之事。令人耳目一新。且其戏谑之态。暗合网络时代解构权威之精神。故能引起共鸣。然热议之余。当思其所以然。勿徒以猎奇视之。则善矣。

要之。粤之家文言戏仿之作。乃文言传承之新尝试。其功过是非。当以是否有助于文言传播为断。若其能使更多人亲近文言。则功大于过。若徒以搞笑为能事。而失文言真味。则过大于功。愿粤之家勉之。愿热议者思之。

余不敏。姑妄言之。知我罪我。其在斯乎。

未来不断发展创新，携手共建美好城市。