奸臣无删减假设引热议人间烟火里笑谈权谋历史真相能否下饭

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先说这假设本身。奸臣故事向来有市场。人们爱看忠奸斗争爱看权谋机变。但若真把奸臣的每一步算计每一分狠辣都摊开来看。观众未必受得住。无删减意味着没有遮掩。那些阴私手段那些血淋淋的结局。全摆在眼前。这假设之所以引热议。恐怕正因为大家心里明白。有些东西删掉是为了让人看得下去。若全都留着。下饭就成了考验肠胃的事。

再谈人间烟火里的笑谈权谋。饭桌是中国人最放松的场合。一盘花生米一碟卤味。就能把朝堂上的事聊得活色生香。说某人如何装病卖傻。说某人如何借刀杀人。说某人如何拍马屁拍到马蹄上。这些故事在烟火气里变得不那么沉重。反而成了佐餐的谈资。笑谈二字很妙。笑是消解。谈是交流。权谋在笑声里失去锋芒。变成故事里的调味料。可这笑谈背后也有隐忧。当权谋只被当作下饭的段子。人们会不会忘了它的真实代价。忘了那些被权谋碾碎的小人物。

历史真相能否下饭。这个问题有意思。真相本身不是菜。它没有味道只有分量。下饭需要的是滋味。是咸淡是酸甜。历史真相往往又苦又硬。直接嚼容易崩牙。所以人们发明了故事。把真相包进情节里裹进人物中。再撒上一点想象和议论。这才好入口。奸臣故事就是这样的包裹。删减是一种包裹。不删减也是一种包裹。前者让人容易接受却可能失真。后者保留全貌却可能让人倒胃口。下饭的关键不在真相本身。而在讲述的方式。在烟火气里讲真相。要懂火候。火太大容易焦。火太小夹生。删减与否只是火候的一种选择。真正的问题是。我们讲历史真相是为了什么。是为了发泄情绪。是为了增长见识。还是为了在饭桌上多一个笑料。若只为笑料。那真相不真相倒无所谓。编个段子更下饭。若为增长见识。那就得容得下不删减的苦涩。还得消化得了那些不体面的细节。

回到奸臣无删减的假设。我猜真要无删减。许多人会边看边骂。骂完还得说一句这饭吃不下了。可放下筷子之后。也许有人会想。奸臣不是天生的。他也有过战战兢兢的年轻时代。也有过被权力吓破胆的时刻。无删减若真能呈现这些。那就不只是猎奇。而是让人看见人性在极端处境下的变形。这样的真相不下饭。它让你噎住。让你半夜醒来还想琢磨。这才叫历史的重量。

可也得承认。大多数时候我们不需要这样的重量。过日子已经够累了。吃饭时只想轻松些。所以笑谈权谋有其合理性。烟火气里的历史本来就是被简化被软化过的。不必苛责。但心里要留一根弦。知道笑谈之外还有真相。知道删减背后还有全貌。知道那些被省略的残酷真实存在过。这就够了。至于奸臣故事删不删减。那是创作者的选择。观众可以选看或不看。可以选择下饭或不下饭。但别把笑谈当成全部。别让饭桌代替书桌。别让段子代替思考。

最后说一句大白话。历史真相当然能下饭。前提是你别把它当饭吃。当个配菜就好。咸了多喝水。苦了加点糖。实在咽不下去。放下碗想想为什么咽不下去。这比争论删不删减更有意思。笑谈权谋可以。但笑完记得擦嘴。也记得回头看看那些被笑谈掩盖的东西。人间烟火暖人。历史真相醒人。两样都要。日子才过得踏实。

　　记者在玛如乡15村采访拍摄的时候，格桑措姆、德吉拉姆、吉拉姆、索朗鲁巴4名当地藏族小朋友一直跟随记者跑前跑后，对采访拍摄产生了浓厚的兴趣。孩子们询问设备使用方法，想要自己动手拍摄记录解放军叔叔的工作瞬间。