当苦难被要求感恩

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有人喜欢说吃苦是福。他们说吃得苦中苦方为人上人。他们说苦难是人生的老师。他们说你要感谢那些折磨你的人。这些话听起来像安慰剂。可对正在受苦的人来说这是二次伤害。奴隶不会因为主人说你要感恩就忘记鞭痕的疼。穷人不会因为被告知苦难磨炼意志就忽略饥饿的胃。病人不会因为被劝心态要好就停止疼痛。要求受苦者感恩等于在伤口上撒盐。它把施害者的责任转嫁给了受害者。它让受害者觉得不感恩是自己的错。

更隐蔽的问题是这种逻辑常被用来维持不公。奴隶主告诉奴隶你要感恩我给你饭吃。地主告诉佃农你要感恩我租你地种。老板告诉员工你要感恩我赏你饭碗。这套话术的潜台词是别反抗别抱怨别要求更多。因为你已经得到了恩赐。可问题是奴隶的劳动创造了主人的财富。佃农的汗水养活了地主的粮仓。员工的加班撑起了老板的豪车。谁该感恩谁。创造价值的人不需要向拿走价值的人感恩。被剥削的人不需要向剥削者说谢谢。

有人说感恩是一种美德。没错。但美德的前提是自愿。被迫的感恩不是美德是服从。奴隶对主人说谢谢不是出于感激是出于恐惧。员工对老板说谢谢不是出于真心是出于保住饭碗。当感恩变成要求它就失去了道德分量。它变成了一种权力游戏。强者要求弱者感恩来确认自己的优越。弱者被迫感恩来换取生存空间。这种感恩跟美德没关系。它跟驯化有关系。

还有人把感恩当成万能药。他们说你要感恩你还活着。你要感恩你还有饭吃。你要感恩比你惨的人多的是。这种话术叫向下比较。它让你把注意力从自己的痛苦转移到别人的更痛苦上。可这解决什么问题。你疼还是疼。你穷还是穷。你被压迫还是被压迫。向下比较不会让你变好。它只会让你闭嘴。它让你觉得抱怨是不道德的。它让你把愤怒转向自己。你开始自责我怎么这么不知足。可不知足有什么错。想要更好的生活有什么错。拒绝被奴役有什么错。

奴隶生活里最残酷的一点是连痛苦都要被管理。你不能随便哭。你不能随便喊。你不能说主人不好。你甚至不能表现出不快乐。因为主人会说你不感恩。这套逻辑从古至今没怎么变。以前是奴隶主对奴隶说。现在是老板对员工说。甲方对乙方说。强势一方对弱势一方说。你要感恩我给了你机会。你要感恩我没开除你。你要感恩我没让你更惨。可机会是你自己争取的。工作是你自己干的。没被开除是因为你有价值。没让你更惨不是恩赐是底线。把底线当恩赐就是耍流氓。

有人说你这么说太偏激了。感恩还是需要的。对帮助过你的人感恩是应该的。对父母感恩是应该的。对朋友感恩是应该的。这没错。但请注意区别。帮助过你的人不是你压迫你的人。父母养育你不是奴役你。朋友支持你不是剥削你。真正的感恩发生在平等关系里。发生在自愿选择里。发生在你真心觉得对方好的时候。而不是发生在权力不对等的关系里。不是发生在被迫服从的时候。不是发生在被要求说谢谢的时候。

所以当有人刷屏反问谁说受苦就该感恩我特别理解。他们不是反对感恩。他们反对的是感恩被滥用。他们反对的是受苦被美化。他们反对的是受害者被要求闭嘴。他们反对的是施害者用感恩当遮羞布。他们想要的是一个简单的承认。受苦就是受苦。不公就是不公。剥削就是剥削。别用感恩来粉饰。别用感恩来转移责任。别用感恩来让受害者闭嘴。

奴隶的生活教会我们一件事。当一个人连说疼的权利都没有的时候。感恩就成了最虚伪的词。真正该做的是解除锁链。不是教锁链里的人感恩锁链。真正该做的是停止鞭打。不是教挨打的人感谢鞭打。真正该做的是归还自由。不是教被奴役的人感谢奴役。受苦不需要感恩。受苦需要被看见。受苦需要被改变。受苦需要被终结。

如果有人再跟你说你要感恩苦难。你可以问他。你愿意跟我换吗。你愿意来吃我吃的苦吗。你愿意来受我受的罪吗。如果不愿意那就闭嘴。别用感恩来绑架我。别用美德来麻痹我。别用你的嘴来替我原谅。我的痛苦我做主。我的感恩我做主。我不欠任何人一个谢谢。尤其是那些让我受苦的人。

受苦就是受苦。它不该被要求感恩。

　　中新网北京10月30日电 (记者 谢雁冰)国有资产法草案二次审议稿将提请十四届全国人大常委会第二十五次会议审议。全国人大常委会法工委发言人黄海华30日在记者会上表示，草案拟完善境外国有资产管理相关规定。