打坐十分钟打呼九分钟养生还是养睡
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高效透明的维修体系，保障服务质量不打折。昨日数据平台公开研究成果，打坐十分钟打呼九分钟养生还是养睡打坐十分钟打呼九分钟这算修生养性的新境界吗。有人笑称这是养生变养睡。我却觉得这事值得认真想一想。
先说打坐的本意。传统打坐讲究调身调息调心。盘腿而坐脊背挺直舌抵上颚意守丹田。目的是让散乱的心念收拢回来让躁动的气息平复下去。十分钟不长但真能坐住十分钟对很多人来说已是考验。能在这十分钟里睡着九分钟说明什么。说明身体确实累了。累到一沾坐垫就垮掉。累到闭眼即入梦。这不是打坐的失败而是身体在诚实报警。
有人说养生和养睡不矛盾。睡得好本就是养生的根基。中医讲药补不如食补食补不如睡补。打坐时打呼说明气血不足或心神过劳。与其硬撑着数息不如先好好睡一觉。睡足了再打坐才有质量可言。这话有道理。但要注意打坐时打呼与正常睡眠不同。坐着睡容易压迫气道打呼更响且缺氧。长期如此反而伤身。所以打呼九分钟不是值得炫耀的境界而是提醒你该调整作息了。
再说修生养性的新境界。境界这个词容易被误解。有人以为坐得久就是功夫深。有人以为打呼说明放松到位。其实真正的境界是清醒地觉察。打坐时知道自己在打坐。呼吸长短清楚念头起落明白。哪怕只坐五分钟但五分钟里心是明的。这比迷迷糊糊坐一小时强得多。打呼九分钟恰恰说明觉察丢了。身体是歇了心却沉入无明。这不算境界算昏沉。
养生还是养睡。这个问题背后是当代人的普遍困境。白天被工作追着跑晚上被手机拖着走。睡眠时间压缩到极限只好在打坐时补觉。这不是修生养性这是拆东墙补西墙。真要把打坐当养生就得先解决睡眠债。睡够七小时再谈打坐。否则打坐就成了变相午睡。午睡没错但别贴上养生的标签。
换个角度看打呼九分钟也有积极意义。至少你愿意坐下来。至少你知道自己累了。至少你在十分钟里给了身体一次休息的机会。这比硬撑着眼皮刷手机强。问题在于别把打呼当成目标。别把昏沉当成放松。打坐时打呼不可怕。可怕的是打完了呼还觉得自己修出了新境界。那就自欺了。
那怎么办。三个建议。第一先睡好再打坐。晚上睡足白天打坐才清明。第二缩短打坐时间。坐五分钟清醒的五分钟胜过坐三十分钟打呼二十九分钟。第三打坐时保持觉察。发现自己昏沉就睁眼深呼吸或者站起来经行。别跟困意较劲也别放任自己睡过去。
说到底养生和养睡不是对立面。养生的前提是养睡。养睡的方法不只是打坐。打坐的价值在于培养觉察力。觉察力上来了你自然知道什么时候该睡什么时候该坐。打呼九分钟不是罪过是信号。读懂这个信号调整生活节奏才是真正的修生养性新境界。
最后说句实在话。打坐十分钟打呼九分钟这事不丢人。丢人的是明明困得不行还假装在修行。放下架子先睡一觉。睡醒了再盘腿。那时候打坐十分钟可能一分钟都不打呼。这才是养生。这才是境界。
这几天，县里已组织教师进行线上教学培训，中学即将线上复课。而受灾较重的玛如、岗切等乡镇的学校，初步计划到拉萨开展异地复学；幼儿园等则以活动板房、帐篷等形式送教上门。
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