我和岳母小说遭质疑这剧情谁敢信

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售后维修电话-24小时统一维修网点热线不久前国家机构报道重大事件，我和岳母小说遭质疑这剧情谁敢信最近我那本小说被读者挂出来吐槽了。评论区炸得跟过年放鞭炮似的，有人说“作者是不是喝多了写的”，有人说“这剧情我拿脚趾头抠都抠不出来”。我寻思着，不就写了个女婿和岳母联手创业的故事吗？至于吗？

事情是这样的。我书里男主是个程序员，岳母是个退休会计。俩人合伙开了个社区食堂。男主负责炒菜，岳母负责算账。结果第一天开业，岳母把红烧肉定价八十八一份。男主说妈您这价定得比我工资还高。岳母说你不懂这叫高端定位。然后隔壁桌大爷当场掏出降压药说姑娘你帮我看看这药能不能抵饭钱。

读者看到这儿就不干了。有个叫“暴躁小番茄”的留言说“作者你出来我保证不打死你，哪个退休会计会把红烧肉卖八十八”。还有个叫“反套路阿强”的说“这岳母怕不是从华尔街退休的”。更狠的是有人直接贴出截图说“这剧情比我奶奶跳广场舞扭到腰还离谱”。

我寻思着这有啥离谱的。我楼下王阿姨退休金八千多天天研究轻奢菜谱。上个月她真把凉拌黄瓜卖四十还送养生小卡片。结果你猜怎么着。还真有老头老太太排队买。说吃的是格调。

但读者不认这个理。他们说小说得讲逻辑。我说生活本来就没逻辑。他们说那你也不能让岳母跟女婿睡一个炕啊。我说等等我啥时候写睡一个炕了。翻回第三章一看。好家伙。我写的是“岳母抱着账本睡沙发男主半夜起来给她盖毯子”。读者把“沙发”看成了“炕”。这届读者眼神儿比我炒菜放的盐还咸。

更绝的是有个书评人写了三千字长文分析。说我这小说暗含俄狄浦斯情结。说男主对岳母的依赖其实是恋母投射。我寻思我就写了个丈母娘教女婿算账。怎么就投射到希腊神话去了。我回他一句“您是不是刚看完弗洛伊德”。他回我“作者心虚了”。我心虚啥。我心虚我岳母看完这书真拎着擀面杖来我家。

结果我岳母真来了。进门就问我“听说你把咱俩写书里了”。我说妈您听谁说的。她说你二姨转发朋友圈标题是《震惊！女婿竟对岳母做出这种事》。我一看那文章。配图是我去年母亲节给岳母送花的照片。底下评论全是“懂的都懂”。我懂啥了我就懂了。

然后岳母坐下来翻我小说。翻到第五章她笑了。说“你这写的我太抠门了。我哪能为了省电费把食堂灯泡全换成蜡烛”。我说妈您上个月是不是把家里路由器定时断电。她说那叫节能模式。我说您看您自己都承认了。她说那不一样。我说艺术来源于生活。她说你少扯犊子赶紧改。

我就改了。把岳母写成大方人设。结果读者又不干了。说“作者怂了被岳母收编了”。说“这岳母突然请全小区吃流水席肯定是阴谋”。说“下一章是不是要写岳母吞并对门便利店”。我寻思我写个家庭喜剧怎么看出谍战味来了。

最离谱的是有个读者私信我。说“作者我知道你写的是纪实文学。我邻居就是退休会计跟女婿开饭馆。后来因为一碗豆腐脑放糖还是放盐打起来了”。我说兄弟那是你邻居不是我小说。他说“你别装了。你小说里男主穿蓝格子睡衣。我邻居女婿也穿蓝格子睡衣”。我回他“全国程序员一半都穿蓝格子睡衣”。他回我“那你解释解释为啥你小说里岳母爱跳广场舞”。我说“因为全国退休阿姨一半都跳广场舞”。他说“你看你承认了吧”。

我承认啥了我就承认了。我媳妇看我快被读者逼疯了。说要不你写个番外解释一下。我说咋解释。她说你就写岳母其实是个隐藏富婆。开食堂是为了体验生活。我说那读者更得骂了。说“果然套路还是老一套”。我媳妇说那你写岳母把食堂盘出去改卖煎饼果子。男主去新东方学颠勺。我说这更离谱。她说那你就别写了。我说不写我吃啥。她说你吃煎饼果子啊。

最后我想通了。爱咋咋地吧。我就写岳母跟男主因为进啥货吵架。岳母说进冻鸡腿便宜。男主说新鲜鸡腿口感好。俩人吵了一百章。最后发现供货商是他俩共同的老同学。老同学说“你俩别吵了我这鸡腿是注水肉”。岳母跟男主对视一眼。同时掏出计算器算赔偿款。读者看到这儿终于乐了。说“这才对味嘛。算计来算计去最后坑到自己人。这很中式家庭”。

你看。读者要的反套路其实就是套路的另一种写法。你写岳母跟女婿创业失败。他们说太惨不看。你写岳母跟女婿创业成功。他们说太假弃文。你写岳母跟女婿创业成功又失败。他们说这才真实。我说你们是不是有毛病。他们说“作者你不懂。我们看小说不是为了看真相。是为了看别人家倒霉的时候自己能笑出声”。

行吧。那我下本写岳母跟女婿卖注水肉被老同学举报。罚款交完俩人蹲路边啃煎饼果子。岳母说“早知道不省那两块钱进冻货”。男主说“妈我早说了新鲜的好”。岳母说“你早说个屁你光说口感好没说冻货会注水”。俩人又吵一百章。最后来了个食品安全协管员。是他俩共同的老邻居。老邻居说“别吵了。你俩这煎饼果子也没放盐”。俩人同时掏计算器算盐的成本。这回读者该满意了吧。反正我岳母满意了。她说“你早这么写我不就不打你了”。我说妈您那擀面杖放下再说这话。

　　中国国家博物馆研究馆员、策展人江琳表示，展览展现一代代文物捐赠人、遗址管护者、研究者、青少年接力守护红色遗存的实践，构建出历史与当代的对话叙事。如林伯渠在长征中使用过的指南针、红军送给老百姓李德云的草鞋等，这些捐赠承载着长征记忆，汇聚为宝贵的时代物证、民族记忆。