武林群芳录驳议风波再起

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售后维修电话|全国24小时统一预约服务中心昨日据官方渠道传出重磅消息，武林群芳录驳议风波再起近日江湖文风又起波澜。一部武林群芳录引得各方争议不休。有人赞其笔法细腻。有人斥其颠倒黑白。更有好事者撰驳议一文。逐条批驳书中人物事迹。一时之间茶馆酒肆议论纷纷。武林正道邪道皆卷入这场笔墨官司。

驳议作者自称老江湖。对武林群芳录所载大小事件一一考据。他指出书中将某位女侠早年行径写得过于完美。实则该女侠曾因一时意气误伤同道。后虽悔改却未在书中体现。又指书中某位魔教长老被塑造成痴情种子。然其当年血洗镖局之事岂能一笔带过。驳议言辞犀利。直指作者歪曲事实。误导后学。

武林群芳录作者亦非等闲之辈。随即刊发回应。称自己采风十年。访遍当事人与旁观者。所记皆为口述实录。虽不能尽善尽美。却断无刻意美化之理。他反问驳议作者。你既知女侠误伤同道。可知她事后卖尽家产为伤者延医问药。你既知长老血洗镖局。可知那镖局暗通官府截杀魔教信使在先。双方各执一词。观者愈发热闹。

这场笔墨官司迅速蔓延。江湖分作两派。一派力挺驳议。认为武林旧事当以正史为鉴。不可因文采而失真实。另一派支持群芳录。认为江湖本就多面。一人一事岂能非黑即白。更有闲人翻出数十年前旧案。将书中人物原型与真人对照。发现不少出入。又引出新一轮争吵。

有老成持重者出面调停。称江湖文风之弊由来已久。早年有侠客行传夸大某派剑法。致后学盲目模仿伤了筋骨。又有绿林异闻录编排门派恩怨。惹出数场械斗。如今群芳录与驳议之争。表面是文字是非。实则关乎江湖风气。若一味攻讦。恐重蹈前人覆辙。

此言一出。众人稍歇。然不过三日。又有新波澜。某年轻书生将驳议与群芳录对照阅读。发现两书所引证人竟有重合。且证词前后矛盾。他撰文质问。究竟是谁在说谎。还是说同一件事在不同人眼中本就面目各异。此文一出。争论再起。有人怀疑驳议作者与群芳录作者本是一伙。故意演双簧博眼球。也有人认为书生多事。江湖事本就如雾里看花。何必较真。

更有人翻出旧账。指驳议作者早年曾与群芳录中某位女侠有过节。此番挑刺恐是挟私报复。驳议作者立即否认。称自己就事论事。绝无私人恩怨。群芳录作者则笑而不语。只道清者自清。这下观者更来劲了。有人说沉默就是心虚。有人说微笑就是大度。吵得不可开交。

此时一位退隐多年的前辈发话。他当年亲历过群芳录所载数件大事。他说书中所写七分真三分假。但假处多为保护当事人隐私。并非恶意歪曲。驳议所指问题。有些确实存在。但驳议作者自己也犯了同样毛病。只挑对自己有利的证据。对不利者视而不见。前辈叹道。你们争来争去。可曾想过当事人感受。那些被写进书里的女侠长老。有的已归隐山林。有的已不在人世。后人拿他们的事迹当谈资。还吵得面红耳赤。岂不荒唐。

这番话让不少人冷静下来。可江湖从不缺热闹。没过几日。有人将这场争论编成评书。在茶楼开讲。取名群芳驳议风云。说得绘声绘色。听众挤破门槛。评书先生还添油加醋。说驳议作者与群芳录作者其实早年是同门师兄弟。因争夺掌门之位反目。这下可好。新老传闻搅在一起。谁真谁假更难分辨。

武林群芳录销量因此翻了一番。驳议小册子也卖到脱销。书商笑得合不拢嘴。有明白人看出门道。说这哪是文风之争。分明是生意经。可这话没人爱听。大家宁愿相信江湖还有真情实感。还有是非对错。哪怕争得头破血流。也比闷声发财有意思。

风波持续月余。渐渐分出几种态度。一种人认为驳议有理。江湖文风当严谨。不可拿真人真事随意编排。一种人认为群芳录有趣。江湖本就多彩。何必板着脸考据。一种人觉得两边都有毛病。一个太较真。一个太随意。还有一种人纯粹看热闹。盼着再爆出点新料。最好把几位当事人逼出来对质。

果然有人按捺不住。群芳录中一位女侠的后人发话。称书中写其祖母年轻时的一段情事纯属捏造。要求作者公开道歉。群芳录作者回应说那段故事采自三位老者口述。若有出入愿更正。驳议作者趁机插嘴。说你看你看。我就说有问题。女侠后人却转头骂驳议作者。说你也不是好东西。把我祖母早年误伤同道的事翻出来。是何居心。驳议作者闹了个大红脸。

这下围观者更乐了。原来驳议也不是省油的灯。专挑别人痛处戳。自己被人戳了就跳脚。江湖文风之争至此彻底变成一场闹剧。有人编了顺口溜。群芳录里故事多。驳议文中刀子快。你捅我来我捅你。最后全是糊涂债。

终究有明白人写文章总结。说江湖文风之弊不在写不写实。而在写的人是否存了公道心。驳议若为求真。当把前因后果都摆出来。群芳录若为存史。当把争议之处标注清楚。可惜两边都忙着吵架。忘了写书的初衷。读者也忙着站队。忘了看书的本意。这场波澜看似热闹。实则于江湖无益。不如散了散了。该练剑的练剑。该喝酒的喝酒。

此文一出。附和者众。可没过两天。又有人跳出来说这篇文章拉偏架。表面各打五十大板。实则暗挺群芳录。于是战火重燃。武林群芳录驳议之争。成了江湖新谈资。何时能了。恐怕得等下一部奇书问世。把这两本书都写进去。再来一轮新的驳议。江湖文风。大抵如此。

　　特别有趣的是，稻、鱼、鸭本是生来相克，鱼和鸭可能损害秧苗。侗乡人利用时间差巧妙地将三者组合在一起：秧苗移栽之前就放养雏鸭、单独进行鱼苗孵化，秧苗移栽时放鱼苗并将小鸭单独圈养，待到田鱼长到一定大小、水稻长高后再将鸭子放到田里，三者开始和谐共生，将珍稀的土地资源利用到极致，实现一田多收、一水多用。