九境核心内涵的互动探讨
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报修维修热线电话稍早前行业报告传达新政策,九境核心内涵的互动探讨读者提问如何理解九境核心内涵。这个问题让我想到九境主旨互动中一个根本点。九境不是九个孤立的台阶。九境是一个整体。九境的核心内涵在于境由心生。境不是外在的风景。境是心与世界相遇的方式。九境讲的是心如何一层层打开自己。每一境都是心的一种状态。每一境都是生命的一种活法。
我们先说第一境。第一境叫澄心。澄心不是把心清空。澄心是看见心里有东西。看见念头来去。看见情绪起伏。看见而不跟随。这是九境的起点。很多人以为修行是消灭念头。九境不这样看。九境说念头不是敌人。念头是路标。你看见念头就看见了自己的执着处。澄心的核心是诚实。对自己诚实。不骗自己说我没有烦恼。不骗自己说我已经放下。诚实是九境的第一块基石。
第二境叫定意。定意不是死守一个目标。定意是知道什么重要什么不重要。心定了方向就不会被小事带走。读者可能会问定意和固执有什么区别。区别在于定意是开放的。固执是封闭的。定意的人听得进不同意见。但他不会被意见吹得东倒西歪。定意的核心是选择。选择之后承担。承担之后不后悔。这是九境给现代人的一个提醒。信息太多选择太多。没有定意人就散了。
第三境叫观照。观照是九境里很关键的一境。观照不是分析。分析是头脑的游戏。观照是照见。像灯照屋子。灯不挑选照什么。灯只是照。观照的核心是不评判。看见愤怒就看见愤怒。不说愤怒不好。不说我不该愤怒。只是看见。看见本身就有力量。很多烦恼在看见中就松了。因为烦恼怕被看见。你一看见它它就藏不住。观照是九境里最实用的功夫。每天花几分钟观照呼吸。观照走路。观照吃饭。这就是在修九境。
第四境叫融通。融通是打破界限。前面三境还有能观和所观。还有我在观照。到了融通观照者和观照对象合一了。融通不是玄学。融通是日常经验。你专心做一件事忘了时间。那就是融通的影子。你和一个人说话完全在听。那也是融通的影子。融通的核心是不对立。不和世界对立。不和自己对立。九境讲融通就是要人从分裂走向完整。现代人太分裂了。工作一个我。家庭一个我。独处又一个我。融通让这些我握手言和。
第五境叫妙用。妙用是融通之后的自然行动。不是刻意做好事。是好事自己发生。妙用的核心是无为而为。无为不是什么都不做。无为是不带着自我去强做。妙用的人做事很轻松。因为他不再问这件事对我有什么好处。他只问这件事该不该做。该做就做。做完就放下。妙用是九境里最活泼的一境。它把修行从蒲团上拉下来。拉进厨房拉进办公室拉进菜市场。九境不是让你离开生活。九境是让你在生活里活得不一样。
第六境叫归真。归真是回到本来。本来是什么。本来不是另一个地方。本来就是你当下的心。归真的核心是不再向外找。找来找去发现要找的一直在。归真的人看起来很普通。他不谈玄说妙。他吃饭就是吃饭。睡觉就是睡觉。归真是九境里的回家。走了很远的路。最后发现家就在脚下。读者可能会问归真和第一境澄心有什么区别。澄心是开始。归真是完成。开始时有努力的痕迹。完成时连努力的痕迹也没有了。但归真不是终点。归真之后还有路。
第七境叫无住。无住是不停留。不停留在任何一境。不把归真当成宝贝抱着。无住的核心是流动。像水一样。水不停在任何地方。水也不拒绝任何地方。无住的人有智慧但不执着智慧。有慈悲但不执着慈悲。无住是九境里的自由。真正的自由不是想做什么就做什么。真正的自由是不被任何东西绑住。包括不被九境本身绑住。
第八境叫同体。同体是看见自己和万物是一体。不是想象。是直接看见。同体的核心是大悲。因为你看见别人的苦就是自己的苦。你帮别人就是帮自己。同体不是道德要求。同体是自然呈现。到了同体这一境人不再问为什么要善良。善良像呼吸一样自然。九境讲同体是把修行从个人解脱推向整体关怀。一个人好了不够。大家好才是真的好。这不是口号。这是同体境的实际体验。
第九境叫圆成。圆成不是完美。圆成是完整。完整包含光明也包含阴影。包含成功也包含失败。包含生也包含死。圆成的核心是接纳全部。不挑选不排斥。圆成的人不再追求特殊体验。他安住在平常里。平常心是道。九境走完一圈发现第九境就是第一境。只是看的人不同了。第一境澄心是开始看见。第九境圆成是看见全部并且安心。九境不是直线。九境是圆。每一境都含摄其余八境。你修澄心时定意观照融通都在里面。你修圆成时澄心定意也没有离开。这就是九境核心内涵的密钥。境境互含。心心相印。
读者问如何理解九境核心内涵。我的回答是九境不在书本里。九境在你的每一次呼吸里。在你的每一次选择里。在你的每一次看见里。九境不是让你成为别人。九境是让你成为完整的自己。读懂九境不难。难的是活出九境。活出九境也不难。难的是你愿不愿意从第一境开始。从今天开始。从诚实面对自己开始。九境的门永远开着。门里没有别人。门里只有你自己。
新华社快讯:10月30日,国家主席习近平同瑞士联邦主席帕姆兰在北京共同出席合作文件签字仪式。
未来不断发展创新,携手共建美好城市。