奸臣传里那些名字究竟冤不冤

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400客服咨询热线电话/全国统一售后电话24小时人工电话稍早前科技前沿传出重磅消息，奸臣传里那些名字究竟冤不冤翻开史书里的奸臣传，一串名字被钉在耻辱柱上。世人唾骂千年，仿佛铁案如山。可细究起来，这些人真的个个都冤吗？还是说有些骂名背后藏着别样的故事？

先说最没争议的那几位。秦桧害死岳飞，卖国求荣，这桩案子翻不了。他跪在岳王庙前，千年来挨了多少口水？可有人想过，秦桧不过是宋高宗赵构的一把刀。赵构想杀岳飞，秦桧替他动手。皇帝要议和，秦桧替他背锅。秦桧冤吗？不冤。他主动当刀，还当得挺卖力。但把全部罪责推给他一个人，赵构倒躲在幕后清净，这公平吗？历史就是这么有意思，皇帝永远圣明，奸臣永远是奸臣。

再说蔡京。这人书法好，治国烂。北宋末年财政崩盘，他搞的花石纲把江南百姓逼得造反。可蔡京起初也是个改革派，跟着王安石变法起家。后来他变了，变得会揣摩上意，变得会搜刮民财。宋徽宗要修园林，蔡京说好。宋徽宗要收奇石，蔡京说妙。最后金兵打过来，蔡京被贬死途中。老百姓恨他恨得牙痒，可宋徽宗呢？那个画花鸟画得天下第一的皇帝，才是真正的败家子。蔡京冤吗？不冤。但他替徽宗背了半口锅，这账算得清吗？

严嵩也值得说说。明朝嘉靖年间的大奸臣，专权二十年。他儿子严世蕃更嚣张，最后父子俩一个砍头一个饿死。可嘉靖皇帝是个什么样的人？几十年不上朝，躲在西苑炼丹修道。严嵩能专权，是因为嘉靖需要一个人替他挡朝臣的嘴。严嵩写青词写得好，哄得皇帝开心。后来皇帝不要他了，一道旨意就让他家破人亡。严嵩冤吗？不冤。他贪了那么多钱，害了那么多人。可他不过是嘉靖手里的一枚棋子。皇帝用他时他是宝，不用他时他是草。

和珅更典型。乾隆朝的大贪官，家里抄出白银八亿两。可乾隆不知道他贪吗？知道。为什么不动他？因为和珅会办事。乾隆要下江南，和珅掏钱。乾隆要修四库全书，和珅张罗。乾隆老了要人哄，和珅最会哄。等嘉庆上台，第一件事就是杀和珅。为什么？因为国库空了，和珅家就是现成的银库。和珅冤吗？不冤。他贪得太狠，死得不亏。可乾隆留着他当储钱罐，这算不算坑儿子？

最冤的可能是魏忠贤。明朝天启年间的九千岁，阉党头子。他活着时各地建生祠，死后被崇祯挫骨扬灰。可魏忠贤掌权时，明朝还能收上商税。他打压东林党，东林党背后是江南富商。他收矿税、商税，国库还有钱。崇祯上台杀了魏忠贤，东林党重新得势，商税没了，只能加征农税。结果农民活不下去，李自成起义了。魏忠贤冤吗？他当然不冤，他专权跋扈害人无数。但明朝灭亡这口锅全扣他头上，是不是有点滑稽？崇祯自己刚愎自用，杀袁崇焕，换内阁像换衣服，最后吊死煤山。这账怎么算？

说到底奸臣传里的名字大多不冤。他们确实干了坏事，确实该骂。可历史把亡国的责任全推给他们，皇帝倒成了受害者，这事就有点扯。秦桧背后有赵构，蔡京背后有徽宗，严嵩背后有嘉靖，和珅背后有乾隆。奸臣是皇帝的白手套，用完就扔。老百姓恨奸臣，其实恨的是那个不让他们说话的世道。可世道是皇帝定的，奸臣只是执行者。骂奸臣容易，骂皇帝难。所以史书就写奸臣传，皇帝本纪里全是歌功颂德。

但要说这些奸臣全冤，那也不对。他们本可以不当奸臣。秦桧可以不害岳飞，蔡京可以不搜刮百姓，严嵩可以不收贿赂。他们选了那条路，就得认那个骂名。冤不冤要看跟谁比。跟岳飞比他们不冤，跟皇帝比他们有点冤。可历史不讲公平，只讲结果。结果就是他们跪了千年，皇帝的名字还写在庙号里。

所以下次看奸臣传，别光顾着骂。想想谁给了他们权力，谁纵容他们作恶。奸臣可恶，可纵容奸臣的人更可恶。只是那个人往往穿着龙袍，史官不敢骂。于是奸臣就成了靶子，靶子后面的人，偷着乐呢。

　　创作之外，易茗长期投身美学普及，赴海内外机构开展美学讲座，输出中国传统美学的当代表达。从琉璃河青铜礼乐到威尼斯国际舞台，他的艺术实践始终在探索：如何让中华传统文化生成适配当代、联通世界的表达。海外受众未必熟知燕国历史细节，但人类对美与文明本源的共情共通，艺术恰好搭建起沟通的桥梁。