清莲志怪录

2026-11-02 19:10:10 苏蒙俪 1271

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400客服人工维修服务电话号码-售后400服务电话是多少经头部团队审核的指标,清莲志怪录池中白莲夜化人形叩窗问冤。书生点破莲心藏旧案。县令掘藕得断指三枚。

话说清河县有个穷书生姓柳名砚。他家茅屋后头有方野塘。塘里不知何年长出一丛白莲。那莲开得古怪。别的莲都是白日里开。此莲偏在子时绽瓣。月光底下白得惨人。

柳砚夜读常听见塘边有脚步声。推窗去看却只有莲叶摇动。如此过了半月。一夜三更。忽有叩窗声。柳砚问是谁。窗外答得细弱。像风吹藕孔。是个女子声音。她说自己是池中白莲。因有沉冤未雪。夜夜不得安眠。柳砚 startled。灯下再看窗纸。映出个纤瘦人影。头上像是簪着朵白花。柳砚壮起胆子问有何冤。那影子说。三年前有人将她推入塘中。又折了莲茎压住她。如今莲根缠着她一缕残魂。若要见天日。须请人掘开塘泥。柳砚问凶徒是谁。那影子只说莲心里藏着旧案。天亮前便散了。

次日柳砚寻到县衙。新任县令姓沈。是个科举出身的老实人。听了柳砚的话半信半疑。柳砚说莲心藏案。沈县令便命人抽干塘水。几个衙役赤脚踩进烂泥里。挖了约莫三尺深。先掘出一截朽烂的莲藕。那藕断面上嵌着三枚指节。指甲盖还带着褪色的蔻丹。衙役们吓得扔了铁锹。沈县令亲自下去看。又命继续挖。再往下半尺。藕节中间裹着个油纸包。打开来是半张婚书。男方名字被虫蛀了。女方写的是赵氏三娘。旁边还压着枚木簪。刻着个崔字。

柳砚忽然想起。三年前塘边住着户崔姓货郎。后来崔货郎搬走了。他媳妇赵三娘说是回了娘家。再没露过面。沈县令当即传崔货郎。那崔货郎如今在邻县开杂货铺。差役把人锁来时。他见了断指便瘫了。招认三年前他赌输了钱。想把赵三娘典给债主。三娘不从。两人在塘边撕扯。崔货郎推她下水。又折了塘边一根老莲茎按进泥里。想造个失足落水的模样。谁知那莲根缠着三娘尸身。第二年竟从断藕处生出新莲。夜夜开花。崔货郎吓得连夜搬走。

案子结了。沈县令判崔货郎斩监候。柳砚却生起病来。他每日黄昏都听见塘边有女子啼哭。说冤虽雪了。可她尸骨散在塘底。不得入土。柳砚又去求沈县令。沈县令派人把塘底翻了个遍。凑齐了骸骨。又寻个尼姑做了场法事。柳砚在塘边烧了纸钱。那夜他梦见白莲化成的女子向他福了一福。说恩公大德。来世当结草衔环。柳砚醒来。见窗台上搁着朵新鲜白莲。花瓣上露水未干。

后来柳砚中了举人。去赴任前特意到塘边辞行。那塘里白莲再没夜开过。只是每年六月。总有一朵白莲开在塘中央。不蔓不枝。亭亭净植。乡人都说那是赵三娘在守塘报恩呢。

  这台演出的舞台表达取材于贵州多民族的日常生活。苗族银饰上的星象纹样成为服装与灯光的表达依据,侗族大歌的多声和韵构筑和声层次,水族铜鼓的节律脉动撑起整体律动,布依族蜡染的自然意趣化作舞美基调。四种元素彼此呼应,构成整场演出的视听底色。

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【编辑者:阚盈影】
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