笙歌散尽何处繁华落尽后我们怎样记录一座城的无声退场

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怎样记录一座城的无声退场。先记下那些没有声音的东西。记下戏台柱子上的红漆剥落成什么形状。记下窗棂上积灰的厚度。记下门槛被踩出的凹槽深浅。这些是城的掌纹。它不说话。但掌纹会说话。笙歌散尽后。繁华落尽后。掌纹还在。你数一数凹槽。就知道有多少人曾经走过。你摸一摸灰。就知道空置了多久。

再记下光。清早的光从东边照进西巷第几块石板。午后的光把老槐树的影子推到南墙根第几道砖缝。傍晚的光在河面上折成几段。每一段落在哪一级台阶上。这些光路是城的呼吸。笙歌散尽。光不会散。繁华落尽。光不会落。你跟着光走。就能画出城最后的经络。无声的退场里。光是最诚实的记录员。它每天走同一条路。直到某一天。那块石板被人搬走。那条砖缝被水泥封住。光就停在那里。你就知道退场走到了哪一步。

再记下气味。不是花香。不是饭香。是木头受潮的霉味。是墙根青苔的湿味。是空屋里残留的皂角味。是井水打上来时那股凉腥味。这些气味藏在砖缝里。藏在梁柱里。藏在没人翻动的箱底。笙歌散尽后。气味比声音走得慢。繁华落尽后。气味比人影留得久。你闭上眼睛闻一闻。就能闻出哪间屋子还留着最后一口人的气息。哪面墙已经彻底冷了。记录气味要趁早。风一吹。雨一打。味道就散了。散掉的味道找不回来。

再记下划痕。门板上的指甲印。桌角上的刀刻记号。墙上的铅笔道道。这些是城里人活过的证据。没有名字。没有日期。只有深浅不一的线条。笙歌是唱给别人听的。繁华是摆给别人看的。划痕是留给自己认的。你顺着划痕摸过去。能摸到某个孩子量身高时的认真。能摸到某个老人记帐时的谨慎。能摸到某个夜归人摸黑开门时的慌张。这些划痕不会自己消失。但会被覆盖。一层漆。一层灰。一层新砖。你记录的时候。要把每一层剥开。记住每一层的划痕。就像记住一个人一生的掌纹。

最后记下缺席。谁家的狗不再趴在门槛上。哪扇窗的灯不再亮。哪条巷的孩子不再追跑。缺席不是空。缺席是一个位置。那个位置还在。只是人走了。你画一张表。把位置一个一个填上。填到最后一格。你就看见城空了多少。笙歌散尽何处。繁华落尽何处。就写在那些空出来的格子里。

记录一座城的无声退场。不要用悲伤。要用眼睛。要用手指。要用鼻子。要用脚步。笙歌会散。繁华会尽。但城的骨头还在。石阶的棱角。墙角的曲线。河道的弯度。这些都是骨头。你把骨头一根一根记下来。城就没有真正退场。它只是换了种方式站着。你翻开日记。笙歌散尽何处。繁华落尽何处。答案不在字里。在石板缝里。在光路里。在气味里。在划痕里。在空出来的格子里。你记下这些。城就在纸面上重新站了一遍。无声的。但站住了。

　　有评论认为，观蒋非默作品，无论大字榜书，还是山石绘画，皆有一种静气。此静乃动中之定，繁中之简。笔墨之间，可见其长年熏修之功——不急不躁，不取不舍，一笔下去，便是当下。