剑修也会停下脚步为路边野花驻足吗

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售后服务24小时热线电话(全国/维修)统一服务中心刚刚据官方渠道公开一则通报，剑修也会停下脚步为路边野花驻足吗剑修也会停下脚步为路边野花驻足吗。这个问题若问三百年前的云崖剑尊他大概会冷笑一声然后一道剑气斩断提问者的发带。可如今云崖剑尊已经三百年没出过剑阁了。他坐在蒲团上望着窗外的云海忽然想起年少时师父说过的一句话。剑修一生只问剑心不问花草。可师父自己晚年却在后山种了满坡的野菊。

那年云崖十七岁第一次下山历练。他背着长剑走得又快又急恨不得一天之内斩尽天下妖邪。走到青石镇外的山道上他忽然被什么东西绊了一下。低头一看是一丛开得正旺的紫花地丁从石缝里挤出来。他抬脚想踩过去可那花瓣上沾着露水在晨光里亮晶晶的像谁的眼睛。他愣了一瞬然后绕开了那丛花。这件事他谁也没告诉过。太丢人了。剑修怎么能为野花让路呢。

后来他成名了成了天下剑修仰望的云崖剑尊。他斩妖无数剑心通明。可每次御剑飞过青石镇上空他都会下意识放慢速度往下看一眼。那条山道还在那丛紫花地丁早就不见了。他想大概是被哪个赶路的踩了吧。

直到有一天他受了重伤从云端跌落。醒来的时候躺在一间茅草屋里。一个采药的小姑娘正往他嘴里灌苦药汁。他挣扎着要起来拿剑小姑娘按住他说你肋骨断了三根再动就戳进肺里了。他只好躺着。小姑娘每天上山采药回来时篮子里总插着几枝野花。黄的白的粉的挤在一起热闹得很。他忍不住问采这些有什么用又不能入药。小姑娘头也不抬说好看啊。剑修哑口无言。

第七天他能坐起来了。小姑娘把一束蓝色的小花递到他面前说送你。他接过来手有点抖。那花叫勿忘我花瓣薄得透光。他盯着看了很久忽然说我是剑修。小姑娘说我知道你剑上刻着名字呢。他又说剑修不玩花。小姑娘翻了个白眼说那你把花还我。他默默把花揣进了怀里。

伤好之后他回了剑阁。那束勿忘我夹在一本剑谱里慢慢干了。他偶尔翻到会拿起来看看。后来他收了个徒弟叫阿昭。阿昭练剑很刻苦但总在休息时跑去后山摘野果采蘑菇。云崖训过他几次说剑心要专一。阿昭嘴上答应转头又去掏鸟窝。云崖拿他没办法。

有一年冬天阿昭下山除妖回来时怀里抱着一大把干枯的芦苇。云崖皱眉说这又是什么破烂。阿昭笑嘻嘻说师父你看这是河边长的芦花可软了能塞枕头。云崖伸手摸了摸确实软。他没再说什么。那天晚上他做了一个梦梦见十七岁的自己站在山道上面前是一丛紫花地丁。这次他没有绕路而是蹲下来看了很久。梦里师父的声音在背后响起说你这孩子怎么还不走。他回头说师父这花挺好看的。师父笑了说好看就多看两眼反正不耽误赶路。

醒来之后云崖坐在床上发了半天呆。然后他起身走到剑阁外面蹲在石阶旁边拔了半天杂草。第二天阿昭惊讶地发现剑阁门口多了一小片花圃。云崖板着脸说别问练剑去。阿昭哦了一声跑开三步又回头说师父你种的是野菊吧我认识。

后来云崖剑尊还是那个云崖剑尊。他照样斩妖照样闭关照样把来挑战的剑修打得满地找牙。只是每年春天他都会抽一天下山去青石镇外的那条山道上走一走。他不带剑就揣两个烧饼。走累了坐在石头上啃烧饼的时候他会看看路边。有野花就看看野花没野花就看看草。有一回他看见一只蜗牛爬在蒲公英叶子上慢慢吞吞的。他看了半个时辰最后站起来拍拍屁股说走了。

阿昭问过他师父你去山道上找什么呀。云崖说找东西。阿昭问找什么。云崖想了半天说找一种不长眼睛的东西。阿昭听不懂。云崖也不解释。

其实他想找的是十七岁那年绕开的那丛紫花地丁。他知道找不到了可就是想走一走那条路。路上有花就看看有草就看看什么都没有就听听风。剑修一生只问剑心不问花草这话没错。可剑心是什么。剑心是斩妖除魔的心也是看见野花会停一步的心。停一步又不耽误赶路。

后来云崖老了。他把剑尊的位置传给阿昭自己搬到后山住。后山满坡都是野菊是当年师父种的他接着种。有时候小弟子们来请安看见他蹲在地上给花浇水就偷偷笑。云崖头也不抬说笑什么笑去练剑。小弟子们跑了之后他自言自语说练剑也要记得看花啊。

那年秋天阿昭带着一壶酒来看他。师徒俩坐在花坡上喝酒。阿昭说师父山下有人传你年轻时为了一朵花把妖放跑了。云崖瞪眼胡说八道。阿昭哈哈大笑说我就说嘛师父你哪会干这种事。云崖喝了一口酒沉默了一会儿说不过那妖是只兔子精没杀过人。阿昭愣了一下说师父你真放跑了啊。云崖把酒杯往地上一墩说喝你的酒。

月亮升起来的时候阿昭醉得躺在地上打呼噜。云崖给他盖了件外袍然后自己慢慢走到坡顶。满坡野菊在月光底下亮堂堂的像撒了一地碎银子。他弯腰摘了一朵凑近闻了闻。嗯没什么味道。可他还是把花别在了耳朵后面。然后他拍拍手上的土回去睡觉了。明天还要早起浇花呢。

　　万方创作的《雷雨·后》从原作中常被删去的序幕和尾声出发，书写三位老人在岁月冲刷之后的故事。王可然对此评价道，“它绝不是对曹禺《雷雨》的续写，而是万方将自身灵魂深处的情感、漫长人生经历中的喜怒哀乐与道德评判，投射到这三个人物身上所生成的故事。这部作品尖锐、犀利而不可阻挡，其中流淌着曹禺的血液，却又对曹禺笔下的人物作了更深的悲悯处理。”